Yin och yang och de fem elementen
28 januari, 2012 kl. 07:46 | Postat i Andlighet, Kinesisk kultur | Lämna en kommentarEtiketter Andlighet, Kinesisk kultur
David Wu & Barbro Plogander
Epoch Times
Enligt dokument i den gamla kinesiska litteraturen är innebörden av yin och yang mycket enkel. De betyder skugga (den skuggiga sidan) respektive ljus (solsidan). Senare tillkom kallt och varmt, upp och ner, vänster och höger, in och ut, dag och natt, man och kvinna, aktiv och passiv etcetera.
Forntida kinesiska filosofer trodde att yin och yangs motsatser och variationer finns inbyggda i naturen, och därför är motsatserna och yin och yangs uppgång och nedgång, universums grundläggande lag.
De fem elementen, som heter Wu Xing på kinesiska, avser förändringarna hos metall, trä, vatten, eld och jord. Den långa erfarenhet av detta i vardagen fick kineserna att tro att de fem elementen är nödvändiga för grundmaterian och allting i den här världen.
Läran om de fem elementens förändringar beskriver två cykler: en alstrande eller skapande cykel och en övervinnande eller förstörande cykel. Inom de två cyklerna görs det en avvägning mellan att ömsesidigt stödja eller hämma de fem förändringarna.
Yin & Yang
För yin och yang är inte något absolut, såsom att ”ljust är bra, mörkt är dålig”, utan snarare menas dess relativa natur. Ta män och kvinnor som exempel. Män är yang och kvinnor är yin. Men vi kan dela in kvinnor ytterligare i exempelvis åldersgrupper. Äldre kvinnor betraktas som yin medan flickorna betraktas som yang.
Varje enskild persons framsida är yin medan baksidan är yang. I allmänhet kan yin och yang ändras när ett nytt begrepp införs och ytterligare en avvägning, av yin görs, mellan yin och yang. Därför kan vi hos en sak hitta ännu mer subtila samband och ömsesidiga beroenden hos yin och yang .
Med andra ord avser teorin om yin och yang att när ”allting förändras finns det ett förhållande däremellan”. Det sägs att ursprunget till yin och yang-filosofin kommer från förändringen mellan dag och natt. Den soliga sidan är yang och den mörka sidan är yin. Dag och natt delar på dygnet och det gör också yin och yang. Därför är yin och yang en företeelse som ändras beroende på tid och tillstånd.
Kommunistpartiets ”kulturella systemreform” förebådar ökat förtryck
26 januari, 2012 kl. 07:43 | Postat i förföljelsen av oliktänkande, IT, Telekom och Media, Kina, Kultur, mänskliga rättigheter | Lämna en kommentarEtiketter censur, förföljelse av oliktänkande, IT media och telekom, Kina, KKP, Kultur, mänskliga rättigheter
Cheryl Chen
Epoch Times
I Kina har 2012 börjat med vad den kinesiska regimens ledare Hu Jintao kallar en ”kulturell systemreform”. Det är inte en politisk reform för att ge det kinesiska folket utökade fri- och rättigheter, utan raka motsatsen; den tyder på en mer konservativ och inskränkt inriktning och förebådar lanseringen av en kulturrevolutionsliknande kampanj för att begränsa yttrandefrihet och bekämpa folkets krav på universella mänskliga rättigheter, menar analytiker.
Hu meddelade sitt beslut att ”fördjupa reformerna av det kulturella systemet” och ”bygga ett land med en stark socialistisk kultur” på den 17:e nationella kongressens sjätte plenisession i oktober förra året.
Kommunistpartiets centralkommittés tidskrift Qiushi, som betyder ”sökande efter sanningen”, är en mycket viktig partipublikation. Den publicerade delar av Hus 5 000 ord långa tal den 1 januari. Hu varnade där för att ”fientliga krafter intensifierar sina strategiska försök att förvästliga och splittra Kina” och att ”ideologi och den kulturella arenan är fokusområden för de fientliga krafternas långsiktiga infiltrationsförsök”.
Publiceringen av denna artikel på nyårsdagen tjänar propagandasyften för partiet inför den 18:e partikongressen detta år, enligt ekonomen Cheng Xiaonong, tidigare assistent till den avlidne före detta partiledaren Zhao Ziyang, som rensades ut ur partiet på grund av sin liberala hållning. Den sätter även fokus på kommunistpartiets attityd till Kinas nuvarande situation och framtida utveckling, sade Cheng till Epoch Times.
– Efter den 18:e partikongressen kommer kommunistpartiet att hålla fast vid sitt traditionella sätt, och dessutom vara mer konservativt och inskränkt. Folks åsikter kommer kommer ignoreras i ännu högre utsträckning, sade Cheng.
Sedan den 1 januari har regimens övervakare av etermedierna börjat implementera nya förordningar för att begränsa vissa nöjesprogram på TV.
Enligt en förordning från den statliga administrationen för radio, TV och film, som trädde i kraft den 1 januari, kommer två tredjedelar av nöjesprogrammen på Kinas 34 satellitkanaler att tas bort. Det totala antalet nöjesprogram som planeras för bästa sändningstid på en vecka har sjunkit från 126 till 38. Varje satellitkanal får inte sända mer än två nöjesprogram per vecka. Samtidigt har man ökat antalet ”nyhetsprogram” med 33 procent.
Dokusåpor och pratprogram av västerländsk modell har blivit mycket populära på de kinesiska satellitstationerna. De ger tillfälle för folk att uttrycka sina känslor och tankar om personliga och sociala problem, något som uppenbarligen gör kommunistpartiets ledning nervös.
Att lägga ner dessa nöjesprogram och ersätta dem med politiska propagandaprogram ”är en del av kommunistpartiets större kampanj att stärka socialistiska principer, medan de kinesiska medborgarna kräver yttrandefrihet och demokrati”, sade New Tang Dynasty Television i en rapport den 5 jaunari.
I en provins har myndigheterna också börjat strama åt kontrollen över journalister under slutet av förra året.
Zhejiangprovinsens press- och publikationsbyrå genomförde en utvärdering av 182 korrespondentstationer i provinsen. 14 medier fick order att genomföra disciplinär omorganisation, 4 statliga mediers korrespondentstationer klarade inte den årliga översynen och 4 andra stängdes, enligt vad China Press and Publication News rapporterade den 15 november.
I oktober började regimen slå ner på internet för att förhindra ”ryktesspridning”. I Peking och Guangdongprovinsen gick man ett steg längre i december, genom att man införde tvång att registrera sig med sitt eget namn på mikrobloggar. Många dissidenters mikrobloggar censureras också.
En artikel i hongkongtidskriften Cheng Ming jämförde Hus kulturella reformer med Hitlers etniska rensning och Maos kulturrevolution. Enligt tidskriften genomförs kampanjen till och med på kulturrevolutionsmanér.
Det kinesiska propagandamaskineriet inledde en massiv mediakampanj i mitten av oktober för att göra reklam för Hus ”kulturreformer”. Samtidigt skickade Hu ett propagandateam från centralregeringen till olika städer för att predika huvudpunkterna i reformen till lokala partitjänstemän.
Den här sortens försök att organisera en ”större propagandaaktivitet” för att få ut centralregeringens budskap över hela landet har inte setts sedan kulturrevolutionens dagar, enligt Cheng Ming.
Zhang Weiguo, chefredaktör på Hongkongbaserade tidskriften Dong Xiang, höll med.
– Det ser definitivt ut som om kommunistpartiet har lanserat en kulturrevolutionsliknande kampanj, med kultur som vapen, för att bjuda motstånd mot västvärldens värdesystem, sade han till Voice of America.
Qiushi citerade även följande uttalande av Hu: ”Vi har med kraft drivit på reformer av det kulturella systemet, artikulerat nya kulturella utvecklingskoncept, frigjort och utvecklat kulturella produktivkrafter och gett kraft åt den omfattande blomstringen av kulturella program.”
Faktum är att Hu drivit sin ”kulturella systemreform” sedan 2002, under den 16:e partikongressen. Han föreslog senare en ”djupare reform av det kulturella systemet” under den sjuttonde partikongressen 2007.
Medan Hu ”med kraft driver på” sina kulturella systemreformer – vilket i verkligheten betyder att upprätthålla social stabilitet – har många intellektuella, inklusive frispråkiga partiveteraner, journalister, dissidenter och advokater, blivit måltavla för kommunistpartiets förtryck.
Li Gongzhen, professor på Wuhanuniversitetet i Hubeiprovinsen, varnade nyligen den kinesiska regimen för att inte följa i Hitlers fotspår och driva landets intellektuella elit på flykten. Hitlers etniska rensning tvingade delar av den intellektuella eliten, bland annat Einstein, att gå i exil i Amerika. Detta hjälpte i förlängningen USA att etablera sig som en supermakt och ett vetenskapligt och kulturellt centrum, sade Li.
via Kommunistpartiets ”kulturella systemreform” förebådar ökat förtryck – Epoch Times
Hur man får ett långt liv
25 januari, 2012 kl. 07:40 | Postat i Andlighet, Kina, Kinesisk kultur, Kropp & Sinne, Kuliga saker :-), meditation, Vetenskap | Lämna en kommentarEtiketter Andlighet, hälsa, Kina, Kinesisk kultur, Kropp & Sinne, kuliga saker, meditation, Vetenskap
Enligt legenden var Li Qing Yun 1677–1933 en kinesisk läkare, örtexpert, qigongmästare och stridsrådgivare. Det sägs att han genomlevde nio kejsare under Qingdynastin och uppnådde 256 års ålder.
Dödsrunan i Time Magazine från maj 1933, med titeln “Sköldpadda-duva-hund”, avslöjar Lis hemlighet för att uppnå ett långt liv: ”Håll hjärtat lugnt, sitt som en sköldpadda, gå sprittande som duvan och sov som en hund”.
Det sägs att Li hade en del ovanliga vanor i sitt dagliga liv. Han drack inte starksprit och rökte inte. Han åt på regelbundna tider. Han var vegetarian och drack ofta te på gojibär.
Han gick tidigt och lade sig och steg upp tidigt. När han hade tid så satt han rak i ryggen med stängda ögon och händerna i knät, ibland utan att röra sig alls, i flera timmar.
På fritiden spelade Li kort. Varje gång lyckades han förlora just så mycket pengar att det räckte till mat för dagen för hans motspelare. Tack vare hans generositet och balanserade uppförande tyckte alla om att umgås med honom.
Under hela sitt liv studerade Li kinesiska örter och gjorde upptäckter kring hemligheten om ett långt liv. Han reste genom Kinas provinser och så långt bort som till Thailand för att samla örter och behandla sjukdomar.
Håll hjärtat lugnt, sitt som en sköldpadda, gå sprittande som duvan och sov som en hund.
Även om det är oklart om Li faktiskt levde så länge som man tror, stämmer det lilla vi vet om hans vanor bra med vad den moderna vetenskapen kommit fram till om hur man får ett långt liv.
Forskning
Dan Buettner, författare till “The Blue Zones: Lessons for Living Longer From the People Who’ve Lived the Longest” (ungefär: De blå zonerna: Lärdomar om att leva längre från människor som har levt längst, övers. anm.) forskar i vetenskapen om ett långt liv. I boken och i ett föredrag från 2009 utforskar han olika vanor hos fyra geografiskt åtskilda folkgrupper runt om i världen.
Alla dessa grupper, adventister i Kalifornien, folk på Okinawa, på Sardinien och i Costa Rica, blir i högre utsträckning än de flesta människorna över 100 år gamla eller så lever de ett dussin år längre än genomsnittet. De platser där de här folkgrupperna bor kallar han för ”blå zoner”.
Enligt Buettners forskning äter alla blåzonsgrupperna en grönsaksbaserad kost. I bibeln nämns att äta baljväxter och grönt. Det gör också gruppen med adventister i Loma Linda i Kalifornien. Boskapsskötare i bergen på Sardinien äter ett osyrat fullkornsbröd, ost från djur fodrade med gräs och ett särskilt vin.
Buettner upptäckte att en lågkalorikost bidrar till ett längre liv, vilket märktes hos en grupp friska, äldre personer på ön Okinawa. De tillämpar en konfuciansk regel där man slutar äta när man är mätt till 80 procent.
Kanske spelade Lis te på gojibär en viktig roll för hans goda hälsa. Efter att ha hört berättelsen om Li, genomförde medicinska forskare från Storbritannien och Frankrike en djupgående studie på gojibär där de upptäckte att bären innehåller ett okänt vitamin kallat ”Vitamin X”, också känt som ”skönhetsvitaminet”. Deras studier bekräftar att gojibär hämmar ansamlandet av fett och underlättar bildandet av nya leverceller, sänker blodets glukos- och kolesterolnivåer, och så vidare.
Gojibär har en föryngrande roll: de aktiverar hjärncellerna och de endokrina körtlarna, förstärker hormonutsöndringen och tar bort gifter som ansamlats i blodet, vilket kan hjälpa till att bibehålla en normal funktion hos kroppens vävnader och organ.
Meditation
Forskare har hittat många fördelar med regelbunden meditation. I en studie gjord av forskare i neurovetenskap vid University of Massachusetts Medical School ombads två grupper stressade människor att antingen meditera i åtta veckor eller att fortsätta sina liv som vanligt.
Det framkom att de som mediterade “uppvisade en tydlig förflyttning av hjärnaktivitet till den vänstra pannloben”, enligt en artikel i Psychology Today från 2003. ”Den här mentala förflyttningen minskar de negativa effekterna av stress, mild depression och oro. Man ser också en minskad aktivitet i amygdala (mandelformad lob i lillhjärnan), där hjärnan bearbetar rädsla.”
Meditation får även hjärnan att krympa mindre på grund av ålder och höjer också sinnestämningen.
Förutom meditation upptäckte Buettner att regelbundet inplanerad dödtid läker inflammationer, vilka är en reaktion på stress. Adventisterna i Kalifornien är strikta med sin vilodag (24 timmar) då de reflekterar, ber och ägnar sig åt det sociala.
Gemenskap
Buettner kunde också se att gemenskap är en mycket viktig faktor till ett långt liv hos blåzonsgrupperna. Typiskt på Okinawa är att man har många nära vänner som man delar allt med. I bergen på Sardinien finns en respekt för de äldre som man inte hittar i det moderna västerländska samhället. Hos adventisterna sätts familjen först.
En känsla av tillhörighet och att ha friska vänner och familj uppmuntrar till ett hälsosamt leverne.
I “Outliers” (ungefär ”de udda”, övers. anm.) undersökte Malcolm Gladwell en grupp italienare, kallade Rosetans. De flyttade till ett område väster om Bangor i Pennsylvania. På andra sidan gränsen hade de färre fall av hjärtsjukdomar och levde generellt långa liv som friska. Efter några experiment visade det sig att hemligheten varken handlade om genetik eller kost (41 procent av kosten kom från fett).
“Rosetans hade skapat en kraftfull, skyddande social struktur som kunde skydda dem från den moderna världens tryck”, skrev Gladwell. ”De var friska på grund av varifrån de kom, tack vare den värld som de hade ordnat för sig i sin lilla by bland kullarna.”
Meningsfullt liv
På sina resor stötte Buettner på en gemensam nämnare i blåzonsgrupperna: ingen av dem hade begreppet “pension”. Det verkar som att hålla igång gör det lättare att hålla igång.
Ett meningsfullt liv ända in i den mognaste åldern är ett mantra för grupperna på Okinawa och på Sardinien. Buettner mötte där kvinnor och män som var över hundra år som fortsatte att vandra i bergen, bygga staket, fiska och ta hand om barn-barns-barn-barns-barnbarnen.
En intressant sak var att inga av dessa hundraåringar motionerar avsiktligt så som vi västlänningar som går på gymmet. ”De lever bara aktiva liv, som kräver fysisk aktivitet”, sade Buettner. Alla går, lagar mat och sköter sina sysslor manuellt och många av dem sköter om trädgården.
Baserat på en artikel om Li Qing Yun från Kan Zhong Guo (Hemliga Kina)
Happy New Year of the Dragon!
24 januari, 2012 kl. 08:48 | Postat i Kina, Kinesisk kultur | Lämna en kommentarEtiketter Kina, kinesisk astrologi, Kinesisk kultur
…
Vatten-draken (födda 1952 och 2012)
Vatten har en lugnande effekt på drakens orädda temperament. Vatten gör det lättare för draken att styra sin entusiasm. Till skillnad från de andra drakarna, som vill vara i rampljuset, har vatten-draken lättare för att ta ett steg tillbaka och omvärdera en situation. Därför gör de smarta beslut och kan möta människor öga mot öga. Däremot kan de handla fel om de inte gör efterforskningar eller inte avslutar ett projekt innan de påbörjar ett nytt.
Källa: Vad kineserna säger om drakens år
…
Exoplaneter mer regel än undantag i Vintergatan
24 januari, 2012 kl. 07:17 | Postat i Vetenskap | Lämna en kommentarEtiketter astronomi, Vetenskap
…
Cassie Ryan
Epoch Times
Extrasolära planeter kan finnas i större omfattning i vår galax än man tidigare trott, enligt ny forskning som publiceras i tidskriften Nature 12 januari.
Med hjälp av en teknik som kallas gravitationell mikrolinsning har astronomer från European Southern Observatory (ESO) under sex år undersökt miljontals stjärnor i Vintergatan och kommit fram till att många stjärnor sannolikt har mer än en planet som kretsar kring dem.
Tidigare har två metoder använts för att hitta exoplaneter: att upptäcka planetens dragningskraft på sin stjärna, och att observera hur planeten reducerar ljuset från sin stjärna då den passerar framför stjärnan.
De här teknikerna är emellertid bäst vid lokalisering av planeter som är massiva eller som kretsar nära sina stjärnor. Följaktligen kan många andra exoplaneter missas. Med gravitationell linsning kan man dock finna planeter med olika stor massa, liksom planeter som kretsar på stort avstånd från sina solar.
”Vi har letat efter bevis för exoplaneter med hjälp av observationer från mikrolinsning i sex år”, sade huvudförfattaren till studien, Arnaud Cassan på Institut d’Astrophysique de Paris, i ett pressmeddelande. ”Anmärkningsvärt nog visar vår data att planeter är vanligare än stjärnor i vår galax.”
”Vi har också upptäckt att lättare planeter, som superjordar eller kalla versioner av Neptunus, måste vara vanligare än tyngre planeter.”
Med användning av data från undersökningarna PLANET (Probing Lensing Anomalies NETwork) och OGLE (Optical Gravitational Lensing Experiment), som detekterar planeter utifrån interaktionen mellan deras gravitationsfält och deras stjärnor, har teamet observerat den resulterande gravitationella mikrolinsningen, som får alla närvarande planeter att förstärka sin stjärnas ljusstyrka.
Trots styrkan med den här tekniken så begränsas dess planetfinnande potential genom två faktorer: chansen till att stjärnan i bakgrunden linjerar är väldigt liten plus att planetens omloppsbana också måste vara i linje.
Tre exoplaneter upptäcktes under de sex åren av forskning – en superjord och två planeter med massor liknande Neptunus och Jupiter. Detta är ett bra resultat för en så finkänslig teknik, vilket tyder på att astronomerna antingen hade en väldigt tur eller att exoplaneter är helt normalt i vår galax.
Forskarna innefattade i sin statistiska analys sju andra exoplaneter, och de många fallen där inga observationer gjordes, och drog slutsatsen att en av de sex undersökta stjärnorna har en Jupiterliknande planet, att hälften av dem har planeter med en massa likt Neptunus, och att två tredjedelar har superjordar.
”Vi trodde tidigare att jorden kan vara unik i vår galax”, berättade en annan av författarna, Daniel Kubas på ESO, i pressmeddelandet. ”Nu tycks det dock som om det bokstavligen finns miljarders planeter med en massa liknande jordens som kretsar kring stjärnor i Vintergatan.”
via Exoplaneter mer regel än undantag i Vintergatan – Epoch Times
Hu Jintao säger att västkulturen invaderar Kina
23 januari, 2012 kl. 18:03 | Postat i förföljelsen av oliktänkande, Kina, mänskliga rättigheter | Lämna en kommentarEtiketter förföljelse av oliktänkande, Kina, KKP, mänskliga rättigheter
Yiran Feng
Epoch Times
Kinas president Hu Jintao antyder i ett tal att kommunistpartiet åter igen oroas över att västvärldens tänkesätt och kultur hotar att infiltrera Kina.
Allt sedan Kina vände blickarna mot västvärlden för ekonomisk utveckling för 30 år sedan, har kommunistpartiets ledare oroats att västvärldens ideologi och värderingar kommer att transformera det kinesiska samhället och regimens enpartisystem.
Kommunistpartiets egen tidskrift, Quishi, publicerade nyligen ett tal av Hu Jintao från 6:e sammanträdet under 17:e nationalkongressen i oktober.
Nationalkongressen brukar vanligtvis inte diskutera kulturpolitik, men tog upp ämnet under sammanträdet. Två månader senare publicerade Quishi en kortare version av Hu Jintaos 5 000 ord långa tal, där han varnar för västvärldens kulturella infiltration.
”Fientliga internationella krafter förstärker sina försök att rikta våra blickar västerut och splittra Kina”, sade Hu.
”De kulturella områdena är de främsta målen i de fientliga krafternas långsiktiga infiltreringsförsök.”
Vissa experter påpekar ironin i Hus uttalande – kommunismen är i sig självt en produkt från västvärlden.
Zhao Pei, kommentator på New Tang Dynasty Television, en oberoende kinesiskspråkig tv-kanal med säte i New York, säger att kommunistideologin, en utländsk import, infiltrerade Kina för 90 år sedan, och har lagt Kina under en ”process att göra landet kommunistiskt” de senaste 62 åren.
Det intressanta i Hus tal är när han nämner “fientliga krafter”, säger Zhao.
– Dessa ord säger en hel del om kommunistpartiets fientliga attityd mot den fria världen. Kommunistpartiet har pratat om öppenhet och reformer och velat samarbeta med världssamfundet, men allt detta är vilseledande snack, säger Zhao.
– Det viktigaste för den här diktaturen är att upprätthålla dess auktoritära styre.
Zhao nämnde också den uppståndelse som uppstod i det kinesiska samhället genom USA:s ambassadör Gary Lockes enkla resande och leverne, villket kritiserades av en del statliga medier som ett försök att splittra Kina.
– Kineserna har sedan länge längtat efter att få leva enligt Gary Lockes västerländska stil, säger Zhao.
– Kinesiska nätanvändare säger att om Gary Locke skulle ha polisskydd när han gick ut, dricka Maotais (en dyr kinesisk spritsort), ha älskarinnor, ägna sig åt korruption, så skulle han stå upp för kommunistpartiets värderingar.
Kinesiska nätanvändare har blivit mer frispråkiga och kritiska mot regimen allt sedan förra årets revolutioner i Mellanöstern och Nordafrika. I takt med att det ekonomiska läget försämras, ökar även massprotesterna.
Regimen har slagit till hårdare mot aktivister och människorättsadvokater och kontrollerat internet ännu striktare under 2011. Budgeten för övervakning, som används för att kontrollera det kinesiska folket, sägs vara högre än försvarsbudgeten.
Efter Hus tal har många av de stora städerna infört ett registreringssystem på den populära mikrobloggen Weibo där kineserna måste använda sitt riktiga namn.
Lin Heli, kommentator inom aktuella frågor, berättar för Radio France Internationale att kommunistpartiet har stramat åt kultur- och internetpolitiken efter det 6:e sammanträdet under den 17:e nationalkongressen. Cyberdissidenterna har också drabbats av en ny omgång av förtryck.
Det är svårt att i det långa loppet kontrollera mikrobloggar och medier på internet. Men för att uppnå målet med att ”bevara stabiliteten” lovar kommunistpartiet att öka finansieringen och arbetskraften.
via Hu Jintao säger att västkulturen invaderar Kina – Epoch Times
Vad kineserna säger om drakens år
23 januari, 2012 kl. 07:54 | Postat i Kina, Kinesisk kultur | Lämna en kommentarEtiketter Kina, kinesisk astrologi, Kinesisk kultur
Lily Choo & Veronica Örfelth
Epoch Times
På den femte positionen i den kinesiska zodiaken finner man draken. Draken är till sin personlighet vanligtvis innovativ, kreativ, stolt, modig, passionerad och hetlevrad.
Drakarna är zodiakens fria själar. Att behöva anpassa sig är en drakes förbannelse, för regler och föreskrifter är ju till för andra anser draken. Den är en vacker och energisk varelse, som är självsäker och orädd inför utmaningar. Även om drakar lockar till sig en hel del vänner genom sin generösa personlighet, kan deras arroganta sida leda till att de inte kan knyta nära band med andra.
Människor som är födda under något av drakens fem år, har vissa gemensamma egenskaper och personligheter. Enligt den kinesiska kalendern ger de fem elementen: trä, eld, vatten, metall och jord, djurtecknen olika karaktärer. Här följer några av drakarnas särdrag enligt kinesisk astrologi.
Metall-draken (födda 1940 eller 2000)
Metalldrakar är kraftfulla, sanningsenliga och modiga. De blir framgångsrika genom sin beslutsamhet. De kan ofta lugna andra genom sina kraftfulla personlighet. De söker handling, och inget är bättre än när de får försvara en tanke eller övertygelse som de har fullständig tilltro till. Metalldrakar tycker om att leda människor och effekten de har på andra gör att andra gärna följer dem. Men, de tycker inte att kompromissa.
Vatten-draken (födda 1952 och 2012)
Vatten har en lugnande effekt på drakens orädda temperament. Vatten gör det lättare för draken att styra sin entusiasm. Till skillnad från de andra drakarna, som vill vara i rampljuset, har vatten-draken lättare för att ta ett steg tillbaka och omvärdera en situation. Därför gör de smarta beslut och kan möta människor öga mot öga. Däremot kan de handla fel om de inte gör efterforskningar eller inte avslutar ett projekt innan de påbörjar ett nytt.
Trä-draken (född 1904 och 1964)
Trädrakar njuter av att tala om originella idéer och är öppna för andras synsätt. Trä har ett förändringens inflytande och bidrar med kreativitet till tecknet. De är innovativa, fantasifullt praktiska och uppskattar konst i alla dess former. De är i allmänhet mindre pretentiösa än andra drakar och dessa trädrakar har förmågan att komma överens med andra människor. De har även det som krävs för att skapa ett framgångsrikt och lyckligt liv åt sig själva. De är dock frispråkiga och kan ibland vara lite påträngande och svåra att dämpa ner.
Eld-draken (födda 1916 och 1976)
Elddrakarna är energiska och kraftfulla, men de kan gå från att vara lugna och samlade till hetlevrade, på bara några sekunder. På sätt och viss är en elddrake sin egen värsta fiende. De lider också av sin vårdslöshet och av sitt heta temperament. Men när de håller sitt humör och temperament under kontroll, har de en befallande inverkan på andra människor.
Jord-draken (födda 1928 och 1988)
Jorddrakar blir stora ledare eftersom de är praktiska, välbalanserade och har god organisationsförmåga. Dock har de fortfarande behov av att bli beundrade, men de är vänliga och stödjande. Beståndsdelen jord lägger en stor portion självkontroll till dessa drakars personlighet och vanligtvis förtjänar de den respekt hon eller han vill ha. De arbetar flitigt för att avsluta sina livsmål för dessa drakar tar både sina liv och romantiska ansvarsområden på stort allvar.
Mer i detta ämne:
Den kinesiska urgamla kalendern
22 januari, 2012 kl. 17:35 | Postat i Kina, Kinesisk kultur | Lämna en kommentarEtiketter Kina, kinesisk astrologi, Kinesisk kultur
Lilly Wang & Barbro Plogander
Epoch Times
Legender och mytologi är en stor del av Kinas kultur, speciellt i relation till den kinesiska kalendern. Kinesiska folket har all anledning att vara stolt över dessa skatter trots att många av dem betraktas som myter av den moderna vetenskapen.
Det finns tre typer av kalendersystem; sol-, måne- och sol-måne-kalender. Solkalenderns system använder den tid det tar för jorden att kretsa runt solen på ett år. Månkalender använder tiden som månen behöver för att ta sig runt jorden på en månad.
Ett månår är emellertid omkring elva dagar kortare än ett solår. Den urgamla kinesiska kalendern är en sol-måne-kalender. Månaderna bestäms enligt månens cykler och åren bestäms enligt solåret. För att få månaderna att stämma med årstiderna skapades en extra månad.
När kineserna talar om den gamla kinesiska kalendern menar de vanligtvis månkalendern. Den benämns också som jordbrukskalendern, en kinesisk bondepraktika.
Den kinesiska kalendern innehåller även en zodiak med tolv djur. Det sägs att djuren valdes ut av en ”Gud” som representanter för tolv år som ständigt går i kretslopp. Den ordning som djuren kommer i är: råtta, buffel, tiger, kanin, drake, orm, häst, get, apa, tupp, hund och gris.
Djuren har var sitt år i Kina och bakom dem ligger lärdom från de gamla kineserna.
Undervisningen gav folket ett bättre sätt att hantera tiden och sina liv på. Tillsammans med denna undervisning erbjöds kineserna kunskapen om den livsnödvändiga essensen som gör det möjligt att förstå människor och vårt samband med universum.
En viktig aspekt hos den kinesiska kalendern är den sextioåriga cykeln. Den är en kombination av tio “himmelska stjälkar” och tolv “jordiska grenar”
Enligt kinesisk teologi är de fem elementen: trä, eld, vatten, metall och jord – kosmos byggnadsstenar. Deras egenskaper och relationer till varandra leder till materians karaktäristiska drag. All materia strävar efter harmoni och balans, vilket gör det nödvändigt att få element och livsenergier på rätt köl.
A Day In The Life Of A Professional Dancer In A Traditional Chinese Company
21 januari, 2012 kl. 06:22 | Postat i Kinesisk kultur, Shen Yun | Lämna en kommentarEtiketter Kinesisk kultur, klassisk kinesisk dans, Shen Yun
….
Meredith Galante
Yuxuan Liu never had the opportunity to experience the rich culture of her Chinese heritage while growing up. Her parents moved from Europe, to Canada, to the United States, never staying in one place very long.
A staple of her childhood was dancing. The piano, painting, and other hobbies came and went, but the art of dance remained.
”I slowly became interested in classical Chinese dance, and through that dance I learned about my own culture,” said Liu, who is 23 and is currently living in New York City.
In 2006, Liu joined the New York-based Shen Yun Company, which performs Chinese classical dance, as well as instrumental and singing numbers.
Read more: A Day In The Life Of A Professional Dancer In A Traditional Chinese Company – Business Insider
Click here to see a day in the life of a member of Shen Yun >
…..
Svastikan: En uråldrig symbol för lycka och välsignelse
19 januari, 2012 kl. 10:47 | Postat i Andlighet, Kultur | Lämna en kommentarEtiketter Andlighet, Kultur
Neli Magdalini Sfigopoulou
Epoch Times
Svastikan har varit allmänt känd för världen under en mycket längre tidsperiod än sedan andra världskriget och har varit en symbol för vishet och lycka. Med en historia på 3000 år har svastika-symbolen sitt ursprung i det antika Indien och i antika västerländska kulturer.
Den är ett exempel på en kontinuerlig rörelse, en rörelse som påminner om rörelsen hos en väder- eller vattenkvarn. Den snurrar ständigt medurs och moturs. När den snurrar medsols representerar den universums energi, styrka och intelligens och när den snurrar motsols representerar den välsignelse. Den betecknar också universell harmoni och motsatsers balans.
Ordet svastika är sanskrit och betyder ”Tecknet för det självmanifesterade”. Med andra ord är det ett tecken på självförverkligande och symbolen för en upplyst person, också känd som en Buddha. Således bär ofta Buddhas som är avbildade i konsten detta tecken på sina bröstkorgar eller handflator.
Ordet svastika tros i allmänhet vara en sammanslagning av orden ”su” och ”asati”. Su betyder ”bra” och asati betyder ”att existera”. I sanskrits grammatik, när de två orden kommer samman blir de ”svasti”. ”Ka” är ett suffix. Om denna härledning av ordet svastika är korrekt, då skulle den bokstavliga betydelsen av ordet vara ”Låt det goda råda”.
För den västerländska kulturen, som den grekiska, keltiska, finska och olika inhemska kulturer, var svastikan också en mycket viktig symbol. I konstnärliga sammanhang används den oftast i kläder, arkitektur, keramik och skulptur. Västerländska kulturer kallar den för ”Ljusets hjul”. På kinesiska är den känd som symbolen för ”wan”. ”Wan” är en homofon (homofon är ett ord som uttalas lika, men stavas olika och har olika betydelser. Övers. anm) för tio tusen, ett antal som ofta används till att omfatta alla universums skapelser.
När Adolf Hitler tog svastikan som sitt emblem, ville han hävda den universella makten som sin egen. Sedan dess har den moderna världen kopplat samman svastika-symbolen med Hitlers regim och ideologi. I Tyskland ses symbolen fortfarande med en hel del stigmatisering. Det är dags att återlämna svastikan till sin verkliga position och låta den återfå sin ursprungliga innebörd.
Läs om den tyska domstolens godkännande av svastikan som gjordes 2004: http://en.epochtimes.com/news/4-9-4/23097.html
via Svastikan: En uråldrig symbol för lycka och välsignelse – Epoch Times
Kinesiska biskopar fängslade i årtionden
19 januari, 2012 kl. 09:29 | Postat i förföljelsen av oliktänkande, Kina, mänskliga rättigheter | Lämna en kommentarEtiketter förföljelse av oliktänkande, Kina, KKP, mänskliga rättigheter
Matthew Robertson
Epoch Times
Två kinesiska biskopar har hållits fängslade i sammanlagt 40 respektive 51 år i Kina, och kommunistpartiet verkar ha kastat bort nyckeln. Utomstående observatörer vet inte om de lever eller är döda, och när de tillfrågas om männen och var de är hävdar partiföreträdare helt enkelt att de inte vet.
När det kinesiska kommunistpartiet tog makten 1949 lovade de att utplåna religionen. De splittrade församlingar, rev ner religiösa byggnader och tvingade troende att avsvära sig sin tro eller fängslas. Biskoparna James Su Zhimin och Cosma Shi Enxiang är offer för dessa tidiga kampanjer.
Men de lämnades inte ifred efter de inledande utrensningarna, utan de har fortsatt att förföljas under hela livet.
Su Zhimin, som greps sista gången den 8 oktober 1997, när han var 65 år gammal, har tidigare fängslats fem gånger och tillbringat över 26 år i fängelse, enligt AsiaNews, en nyhetsbyrå som stöds av Vatikanen och som bedriver en kampanj för att han ska släppas. Vid någon punkt under den här perioden misshandlades han så svårt att han ska ha blivit delvis döv, enligt Cardinal Kung Foundation, en stiftelse baserad i Stanford i USA.
Su utmålades som ”kontrarevolutionär” på 50-talet efter att han vägrat gå med i den kinesiska patriotiska katolska föreningen, enligt AsiaNews. Denna förening var kommunistpartiets sätt att övervaka Kinas katoliker och göra sig till den högsta auktoriteten över dem i stället för Vatikanen. Båda dessa nämnda biskopar var dock lojala mot Rom, vilket tvingade dem att gå under jorden i Kina. Detta gjorde att de förföljdes av kommunistpartiets myndigheter.
Shi Enxiang satt i arbetsläger och tvingades till arbete i kolgruvor mellan 1957 och 1980. Han var fri i tre år, men sattes i husarrest i tre år igen från 1983. 1989 greps han åter och hölls fängslad till 1993. 2001 greps han ännu en gång och han är fortfarande i fångenskap. Enligt AsiaNews har han tillbringat 51 år i fångenskap.
AsiaNews har väckt uppmärksamhet kring de två biskoparnas fall, och krävt att det undersöks var de är. De ifrågasätter den kinesiska regimens svar att de inte vet var de befinner sig, och kallar det ”löjligt”.
– Det finns ingen religionsfrihet i Kina. Vi vet inte ens var de är eller om de fortfarande lever, sade Joseph Kung, chef för Cardinal Kung Foundation i en telefonintervju.
Han sade att Obamas administration borde göra mer för att försvara den här typen av människors rättigheter.
– Det är viktigt att stödja religionsfrihet i Kina och jag anser att man borde basera sin utrikespolitik på detta. Det är den mest grundläggande mänskliga rättigheten, sade han.
Blogga med WordPress.com. | Tema: Pool av Borja Fernandez.
Inlägg och kommentarer feeds.

















