Konfucius – den kinesiska historiens störste vise man och lärare

28 augusti, 2011 kl. 07:47 | Publicerat i Andlighet, Kinesisk kultur | Lämna en kommentar
Etiketter , ,

David Wu & Barbro Plogander
Epoch Times

Under Zhoudynastins 1122 – 222 f. Kr. sista århundraden ökade människors själviska begär liksom den sociala utvecklingen. De stora förtjänster och goda dygder som kejsarna i Xia, Shang och den tidiga Zhoudynastin hade, ersattes av personliga intressen. Som ett resultat blev relationerna mellan staterna mycket spända och det orsakade att många krig flammade upp.

Det var precis under denna tid som några stora helgon dök upp i Kina. Om Lao Zis taoistiska lära Dao är vägen att ta sig tillbaka till sitt ursprungliga sanna jag, då är välviljan i Konfucius lära en moralisk norm för mänskligt beteende.

Konfucius, som levde mellan 552 och 479 f. Kr. är känd i Kina som Kongzi. Hans riktiga namn var Kong Qiu. Konfucius mamma blev bihustru till en 66-årig officer vid arton års ålder. När Konfucius var tre år gammal avled hans far.

Trots att han växte upp till en mycket begåvad person, var han inte så känd. Han besökte Lao Zi som han respekterade mycket. Konfucius arbetade för regeringen på grundnivån och var ansvarig för skötsel av boskap och spannmålsmagasin.

Vid 51-års ålder befordrades han till en tjänsteman med högre rang. Han förespråkade att ”principen om välvilja” skulle styra landet, men tyvärr antog hans monark inte hans politiska filosofi. Konfucius hade inget annat val än att avgå från sin tjänst. Han bestämde sig för att resa runt och fortsätta förespråka sina välvilliga tankar.

Hans politiska filosofi kunde inte nå erkännande bland adeln med den tidens flyktiga politiska situation. Därför återvände Konfucius till sin hemstad och engagerade sig i utbildning. Han startade privata skolor och rekryterade många lärjungar. På grund av hans insats spreds hans lära till det civila samhället. Han betraktas som den första läraren i Kinas historia.

I de fyra aspekterna i Konfucius undervisning ingår: kunskap och lärande, ord och beteende, lojalitet och förlåtelse och rättfärdighet. Han upprättade också fyra förbud: ingen gissning, ingen godtycklighet, ingen envishet och ingen arrogans. Han talade sällan om privata intressen och om de togs upp, kopplade han dem alltid till ödet, välvilja och dygd. Han brukade upplysa sina lärjungar när de inte kunde hantera svårigheter och problem.

Konfucius har bidragit stort till utbildningsväsendet. Han var den första pedagog som utbildade vanliga människor. Han hade mer än 3 000 lärjungar, oavsett klass eller om de var rika eller fattiga. De som verkligen ville lära sig accepterades alla av Konfucius som hans lärjungar och alla fick lika stora möjligheter till utbildning.

Han lärde sina lärjungar hur man blir en god människa och övade själv sina principer. Hans lärjungar och kommande generationer var djupt rörda av hans rättfärdighet, godhet, ödmjukhet, artighet, lojalitet till landet och omsorg om andra människor.

Den mest välkända skriften från Konfucius är ”Analekterna”. Han är ihågkommen som ”den största vise mannen och läraren” och hans undervisning har sedan dess påverkat det kinesiska folket.

via Konfucius – den kinesiska historiens störste vise man och lärare – Epoch Times

Dagens citat – Medkänslan; livets sanna essens

19 juni, 2011 kl. 08:18 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , ,


”Medkänsla är av ringa värde om den bara är en idé. Den måste motivera hur vi bemöter andra och avspeglas i alla våra tankar och handlingar.”

Dalai Lama

Dagens tankar – Fånga dagen

4 april, 2011 kl. 09:32 | Publicerat i Andlighet, dagens tankar, Kropp & Sinne | Lämna en kommentar
Etiketter , , ,

Carpe Diem – Fånga dagen. Idag är första dagen på resten av ditt liv.

Välkända ord för de flesta av oss. Dessa ord kom till mig idag när jag stod och diskade morgondisken. Är inte det att sätta värde på ögonblicket och leva i det som kallas mindfulness? Mindfulness (att leva i nuet och uppleva ögonblickets varande) har egentligen sitt ursprung i Österns visdom; det är till sin natur ett österländskt begrepp. Carpe Diem på latin, vi i väst har vår egen visdom.

Egentligen är allt universellt. Allt kommer igen, men på olika sätt i de olika kulturerna Väst-Öst. I Väst hade vi de kristna mystikerna, säkert hade de kontakt med sina vänner, de österländska mystikerna. Enligt en del källor så befann sig Jesus i Österlandet under de år han ”försvann” och inget nedtecknades. Sedan kom han tillbaka och frälste människor och skapade en världsreligion för att leda människor enligt gudomliga universella principer, i Västerlandet.

Jag tror att han blev upplyst under tiden han var borta, jag tror att han skolades i Österlandet. Religionen har i sin essens syftet att vägleda människor så att de kan leva i harmoni med himmelska lagar. Bryter vi mot dessa himmelska lagar så skapar vi karma. ”Som du sår får du skörda”, sade Jesus. Det är en himmelsk princip som människor många gånger verkar ha glömt. De tror att de är skapelsens krona och kan göra vadhelst de vill utan att det får konsekvenser. Därför tror jag att det finns så mycket grymhet i livet. Tänk om alla de som är grymma mot andra kännande varelser förstod att de en dag kommer att få möta samma sak, riktad mot sig själv, skulle de då välja att göra detta?

Fånga dagen, att i varje ögonblick i nuet välja att vara en god, förstående, osjälvisk och medkännande människa, kan vi skapa någonting bättre under vår dag? Kan vi skapa något viktigare än det? Jag tror inte det, för då ger vi kärlek, osjälvisk kärlek. Och osjälvisk kärlek är grunden till allt liv. Osjälvisk kärlek kan vi förverkliga inom oss genom att vara förstående, förlåtande, goda, tålmodiga och därmed varande i samklang med vårt innersta sanna väsen. För DET är din sanna gudomliga natur, enligt mitt sätt att se på saken.

Och tänk om vi kunde ändra vårt synsätt från ”Jag vill ha” till ”Jag vill ge”…

Dagens citat – Kultivera bort smutsen och upplev själens lycksalighet

13 januari, 2011 kl. 13:38 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , , ,


”Efter varje lycka kommer bedrövelse, de kan vara långt ifrån varandra eller nära. Ju längre långt kommen själen är, desto snabbare följer den ena efter den andra. Vad vi vill ha är varken lycka eller bedrövelse. Båda får oss att glömma vår sanna natur; båda är kedjor – en av järn, en av guld; bakom båda är Atman, som är varken lycka eller bedrövelse. Dessa är tillstånd, och tillstånd måste ständigt förändras; men Atmans natur är lycksalighet, frid, oföränderlig. Vi ska inte uppnå det, vi har det redan; bara tvätta bort smutsen och se den”.

Buddha

Dagens citat – Medkänslans kraft

17 december, 2010 kl. 09:58 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , , ,

”Våra sorger och sår blir läkta först när vi rör vid dem med medkänsla.” ~ Siddhārtha Gautama


Dagens citat – Våra tankar formar oss

8 september, 2010 kl. 14:57 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , , ,

”Våra tankar formar oss; vi blir vad vi tänker. När sinnet är rent, kommer glädjen som en skugga som aldrig lämnar oss.” ~ Buddha

”We are shaped by our thoughts; we become what we think. When the mind is pure, joy follows like a shadow that never leaves.” ~ Buddha

Ilska eller Tålamod?

29 augusti, 2010 kl. 20:38 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , , ,

Det fick jag fundera på idag. Och uppleva att om jag bara påmint mig själv om dessa kloka ord – Dagens citat – Dygder som motkraft, så hade jag hejdat mig när ilskan bubblade upp, tänkt på dygden (ett ord vi inte använder så mycket längre) tålamod, fått ett lugnt hjärta och lugnt kunnat förklara vad jag nu istället sade lite argt och upprört.

Ilska kan omvandlas genom att fokusera på något annat. Nu, när jag verkligen insett och erfarit att ilskan på ett djupare plan har tålamod som motkraft, så ska jag verkligen ta till mig detta och påminna mig om det, om och om igen :-)

För jag tycker tålamod är en så mycket bättre egenskap än ilska. Och jag är ledsen över att jag sårade min älskade…

Dagens citat – Dygder som motkraft

23 augusti, 2010 kl. 08:07 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , ,

Det finns så många givande citat att dela med sig av, som kan följa en under dagen och som man kan återvända till i tanken och få inspiration och insikt från. Jag har valt att ta med citat som är i linje med min egen andliga utveckling och tro och hoppas att de även ska vara berikande för dig på din väg i livet.

”Tålamod fungerar som en motkraft till vrede. Faktum är att för varje negativt tillstånd kan vi identifiera ett som utgör en motsats till det. Ödmjukhet är motsatsen till stolthet, förnöjsamhet är motsatsen till girighet, uthållighet är motsatsen till lättja. Om vi vill övervinna de osunda tillstånd som uppstår när negativa tankar och känslor får utvecklas, så bör kultivering av dygder inte ses som något separat från ett återhållande av vårt gensvar på plågande känslor.”

Dalai Lama

Dagens citat – Medkänsla skänker lycka

9 augusti, 2010 kl. 08:28 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , ,

Det finns så många givande citat att dela med sig av, som kan följa en under dagen och som man kan återvända till i tanken och få inspiration och insikt från. Jag har valt att ta med citat som är i linje med min egen andliga utveckling och tro och hoppas att de även ska vara berikande för dig på din väg i livet.

”Om kvaliteter som kärlek, tålamod, tolerans och förlåtelse verkligen är vad lycka består i och om det också är sant att medkänsla, definierad som omtanke om andra, är både källan och resultatet av dessa egenskaper, då blir det så att ju mer medkännande vi är desto mer ombesörjer vi för vår egen lycka.

Dalai Lama

Mer i ämnet: Gör något för andra och bli lycklig själv – Så sant, så sant

Dagens citat – Vikten av att omvandla sinnet

10 juni, 2010 kl. 08:53 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | 2 kommentarer
Etiketter , ,

Det finns så många givande citat att dela med sig av, som kan följa en under dagen och som man kan återvända till i tanken och få inspiration och insikt från. Jag har valt att ta med citat som är i linje med min egen andliga utveckling och tro och hoppas att de även ska vara berikande för dig på din väg i livet.

”Det viktigaste är att omvandla våra sinnen, för ett nytt sätt att tänka, ett nytt synsätt. Vi borde sträva efter att utveckla en ny inre värld.”

”Tänk på att negativa tankar och känslor inte bara förstör vår upplevelse av frid, de undergräver också vår hälsa.”

”Medkänsla, godhet och kärlek är egenskaper som är av oerhörd stor betydelse för den enskilde, samhället och samhället i stort.”

Dalai Lama

 

Dagens citat – Om att öka de positiva aspekterna inom oss

4 juni, 2010 kl. 10:00 | Publicerat i Andlighet, dagens citat | Lämna en kommentar
Etiketter , ,

Det finns så många givande citat att dela med sig av, som kan följa en under dagen och som man kan återvända till i tanken och få inspiration och insikt från. Jag har valt att ta med citat som är i linje med min egen andliga utveckling och tro och hoppas att de även ska vara berikande för dig på din väg i livet.

”Det är inte tillräckligt att bara önska att kärlek och medkänsla ska bli större i oss. Vi måste göra en vidmakthållande ansträngning, om och om igen, för att odla de positiva aspekterna inom oss – och nyckeln här är att ständigt vara närvarande i dem. Karaktären hos de mänskliga tankarna och känslorna är sådan att ju mer du engagerar dig i dem, desto mer du medvetet utvecklar dem, desto starkare blir de.”

Dalai Lama

 

Livets bana

22 april, 2010 kl. 10:37 | Publicerat i Andlighet, Falun Dafa/Falun Gong | Lämna en kommentar
Etiketter , ,

PureInsight
by Wang Haotian

Ever since I was very young, my parents told me to be a good person. As a result, at school I was happy to do anything that I could to help people—regardless of whether it was big or small. Back then, I always wanted to be good. As long as someone called me a good boy, I was happy and did everything I was asked to do.

During my first year in middle school, one day my school asked us to cut grass for cows on a nearby farm. Our teacher told us that whoever cut more grass would be rewarded with a piece of cake. Back then, cake was very rare in the town where we lived. To receive a piece of cake, all of us young students worked hard in the field. When I took my grass to be weighed, the person who did the weighing was surprised and said, “Young man, how come you have so much grass? Other people have about 30-40 jin (15-20 kilograms), but you have more than 80 jin (40 kilograms). Hurry to the dining hall for a piece of cake!”

I went to the dining hall and found my teacher and classmates were having cake. The teacher asked me how much grass I cut, and I said more than 80 jin. The teacher did not believe me and went to ask the weighing person, who confirmed that I had cut more grass than the other students. At that point, the teacher said, “Why did you spend such a long time cutting the grass? It is too late and there is no cake left. You’ll have to wait until next time.” With those words, the teacher left.

That was the first time that I began to think about what was truly good—why did I receive nothing when I did so well? Since then, fate seemed to play tricks on me. Although I worked very hard, I did not receive praise or favorable comments. There was always something that came up, things then went out of control and I was blamed for what happened. At those times, somehow I realized that there were reasons behind the criticism and unhappiness, but I did not know exactly what they were. In order to find the answers, I sometimes got up late at night and sat calmly by myself in a place where others could not bother me. I enjoyed the serenity and harmony. Sometimes, I felt my body traveling in an orbit and I could feel other people traveling in orbits of their own. But I did not know what it all meant. Sometimes I felt uneasy about my orbit because I was hoping and waiting for a time when the orbit would be completely stable and true.

Only after practicing Falun Dafa were all my questions answered. Although I seemed to have done good things in the past, I did those merely to receive praise from other people. After practicing Falun Dafa, however, I gradually understood that true compassion is selfless and not something one could achieve by pursuit. Therefore, I changed my previous notions. Since then, fate suddenly stopped “playing tricks” on me and everything returned to its own orbit and became harmonious. During the sitting meditation, I clearly felt the energy that drove the harmony came from Truthfulness-Compassion-Forbearance (the nature of the universe).

During daily life, we sometimes run into astrologers who study the effects of heavenly bodies on people’s lives. Now, it seems that every one of us—at least everyone on the earth—does have an orbit of his or her own, an orbit of life.

During my cultivation, I gradually understood more about the orbit. If I am able to look within, my orbit will travel more smoothly together with other orbits, which will result in more energy that will benefit many beings. True compassion, which is selfless, will dissolve human notions. It is a feeling of happiness and a feeling of home, which only comes from cultivation.

Translated from: http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/2/7/64203.html

via: The Orbit of Life

Genom att rätta till sina felaktiga handlingar kan man förändra sitt öde

19 mars, 2010 kl. 08:03 | Publicerat i Andlighet, Kina, Kinesisk kultur | Lämna en kommentar
Etiketter , , , , ,

Från Ancient Tales of Wisdom

Under Mingdynastins tid levde en man som hette Zhang Weiyan i Jiangyin, Jiangsu-provinsen, som var en skicklig författare. Han var mycket välkänd i sin region. Under Jiawus år misslyckades han med sina domstolstentor. I bulletinen som tillkännagav provresultatet förbannade han domarna som gett honom mycket låga betyg, och han upplevde det som att de inte värdesatte människor som hade sann kunskap. Vid den tidpunkten passerade en Taoist som hörde honom. Han log och sade: ”Jag kan berätta att era skrifter måste vara dåliga!”

Zhang Weiyan ventilerade sedan sin ilska på honom, ”Varför skrattar du åt mig? Du inte har läst mina artiklar, hur vet du att det jag skriver är dåligt?” Taoisten sade, ”Jag hörde att nyckeln till skrivandet är att känna sig fridfull och kunna upprätthålla ett lugnt hjärta. Du förbannar nu domarna. Du måste vara väldigt arg. Hur kan du skriva en bra artikel om det är så här din karaktär är?” Zhang Weiyan tyckte att det han sade var mycket förnuftigt och bad honom sedan uppriktigt om hjälp.

Taoisten sade, ”Det du skriver behöver naturligtvis vara bra. Men om det är ditt öde att misslyckas, så kommer det inte att hjälpa dig även om du skriver bra. Den grundläggande lösningen är att ändra din inställning.” Zhang Weiyan frågade honom: ”Hur kan jag ändra min inställning?” Taoisten svarade: ”Om du kan följa himmelens ord och göra goda gärningar, då finns det väl inte nåt mer du kan göra?”

Zhang Weiyan suckade, ”Jag är bara en fattig elev. Var kan jag hitta tillräckligt med pengar för att göra goda gärningar?” Taoisten sade: ”Var barmhärtig och odla din dygd, det viktigaste ligger i ditt hjärta. Det krävs av oss att bära vänlighet i vårt hjärta hela tiden. Vi måste vara mer ödmjuka och beredd att hjälpa andra. Motivet till att hjälpa måste vara rent. Följ den himmelska principen. Till exempel behöver man inte pengar för att vara ödmjuk. Du kan uppnå detta utan att vara rik. Varför granskar du inte dig själv i stället för att förbanna domarna? Denna handling blir ditt misstag.” Zhang Weiyan berördes av detta. Han tackade Taoisten.

Efter att detta hände så uppförde sig Zhang Weiyan mycket vänligt och var strikt med sig själv. Han odlade sin dygd och blev en person med hög moral. Han etablerade skolor och undervisade lokalbefolkningen. Han lärde dem att undvika oegentligheter och utföra goda gärningar oavsett hur små de var. Han uppmuntrade människor att vara vänliga mot varandra. Han fick mycket beröm.

En dag tre år senare hade Zhang Weiyan en dröm. Han drömde att han gick in i ett stort hus. Det fanns en bok med namn listade, men med många tomma mellanrum. Han frågade en person som stod i närheten om de tomma mellanrummen. Den personen sade till honom: ”Detta är en lista med namn som kommer att tillåtas i höst. Om ett namn dyker upp här och den personen inte har begått några förseelser, så kommer hans namn att behållas. De tomma utrymmena är de som skulle ha godtagits men som begått missgärningar. Därför togs deras namn bort. Under de senaste tre åren har du varit snäll mot andra. Ditt namn har lagts till. Om du kan fortsätta göra detta, så kommer du bygga dygder i framtiden. Jag hoppas att du kan vara strikt med dig själv.” Och verkligen, Zhang Weiyan passerade domstolens examen det året. Senare utförde han många goda gärningar för sitt folk.

Himlen kommer att skydda vänliga människor. Det är naturligt att de som är vänliga kommer att återbetalas! Oavsett var du är, vilket yrke du väljer och vilken typ av miljö du befinner dig i, så kan du vara en god människa. Genom att göra goda gärningar och behålla ett barmhärtigt hjärta hela tiden så kommer dygd att växa. Man kan då glädja sig åt en ljus framtid.

Översatt från: Correcting One’s Wrongdoings Changes One’s Fate

Om lycka och optimism

7 mars, 2010 kl. 11:50 | Publicerat i Andlighet, Kropp & Sinne, meditation, Vetenskap | Lämna en kommentar
Etiketter , , , , , , , , , , , ,

Lycka och optimism, hör inte det ihop? Har du någonsin sett en negativ människa som lycklig? I grunden? För vad är lycka egentligen?

Det de flesta av oss tänker på när vi hör ordet lycka är väl minnen av en stark förälskelse, när barnen kom, när vi fick något vi hett efterlängtat, när allt flyter på och går bra, när vi är på en vacker plats och känner oss harmoniska… Men kan inte också dessa saker vändas till något som gör oss olyckliga på ett eller annat sätt? För det är livets dualitet, det som gör oss lyckliga gör oss också olyckliga då det hänger ihop så mycket med våra känslor.

Men vad är sann lycka? Ett högre form av tillstånd som finns i vårt varande när vi är vårt Sanna Jag, hur kan det upplevas? Jag har haft förmånen att få uppleva detta tillstånd, ett rent andligt tillstånd av villkorslös kärlek och lycksalighet. Att vara ett med kosmos och universum. Ett högre andligt tillstånd.

Efter det ter sig den jordiska lyckan som något som kan ge en livsglädje för stunden men som man också vet kommer att bytas ut då det är en känsla, något som är förgängligt. Ett andligt tillstånd däremot är något annat, det finns där som en sång i ens väsen hela tiden. Som hela tiden finns i bakgrunden och som man kan återvända till när känslornas kaos tagit över, man släppt dem och kommit till ett mer fridfullt tillstånd.

Det är just det som kultivering handlar om. Att komma till högre nivåer av sitt varande. Där villkorslös kärlek finns, där tålamod och uthärdande finns, där din innersta goda sanning finns, där medkänslan finns. Det är just det man lär sig som kultiverare, och genom att släppa…

Om du tittar på de saker nedan som leder till lycka så är det just dessa man ofta fokuserar på i sin kultivering. Tacksamhet och att vara nöjd med det man har. Att släppa fasthållanden och lägre negativa mönster och hitta ett positivt, mer harmoniserande sådant.  Tänka gott, handla gott, säga goda saker. Vara lugn i sinnet. Skapa kärleksfulla relationer. Ha tålamod och härda ut när det behövs (en viktig kvalitet för att kunna bevara sin medkänsla och godhet).  Förlåtelse och acceptans. Vara närvarande i nuet. Göra något som är befrämjande för världen och andra levande varelser. Kunna glömma sig själv när det behövs. Se från andras perspektiv. Tänka och vara i det som är en andlig högre verklighet. Meditera (just detta har visat sig stärka vårt lyckocentra i hjärnan) Ta hand om kroppen och vårda den.

Sanning – Medkänsla – Tålamod i sitt dagliga liv.

Allt det här leder till en högre livskvalitet och till en större harmoni med omvärlden. Och det är väl den största gåvan vi som individ kan ge? Men vi måste börja med oss själva, kultivera oss själva. Vi kan i längden inte skylla på andra utan måste ta ansvar för de situationer som uppstår på vår väg. Även om det är svåra saker som händer. Inte se oss som offer utan förlåta, lära och gå vidare. När vi släpper negativitet inom oss själva så kommer medkänslan istället. Till sist. Pröva så får du se :-)

Tolv vägar till lycka

Det går att lära sig att bli lycklig. Det är vetenskapligt bevisat.

Här är Sonja Lyubomirskys, professor i psykologi vid UCLA i Kalifornien, tolv råd.

1. Uttryck tacksamhet

Du tränar på att vara tacksam för det du har (genom att tala med en närstående om det, genom att tänka på det eller föra dagbok om det), eller talar om för en eller flera personer som du aldrig har tackat ordentligt hur mycket du uppskattar dem och hur tacksam du är gentemot dem.

2. Var optimist

Du för dagbok där du föreställer dig den bästa tänkbara framtid du kan få, eller övar på att se den ljusa sidan av allt som händer.

3. Gör snälla saker

Du gör goda gärningar gentemot vänner eller främlingar, direkt eller anonymt, spontant eller planerat.

4. Sluta grubbla

Du använder olika strategier (till exempel avledande aktiviteter) som går ut på att du ska grubbla mindre och inte jämföra dig så mycket med andra.

5. Vårda relationer

Du väljer en relation som behöver förbättras och lägger ner tid och energi på att läka, odla, bekräfta och njuta av den.

6. Lär dig härda ut

Du tillämpar olika sätt att hantera stressiga, plågsamma eller traumatiska perioder.

7. Lär dig förlåta

Du för dagbok eller skriver ett brev där du anstränger dig för att släppa taget om ilska och bitterhet gentemot människor som sårat dig eller behandlat dig orätt.

8. Sträva efter flow

Du försöker öka antalet upplevelser hemma och på arbetet där du är totalt engagerad i olika utmanande och absorberande aktiviteter.

9. Njut av livet

Du är uppmärksam på nuet och njuter av livets flyktiga glädjeämnen och underverk. Du återupplever dem genom att tänka på dem, genom att skriva eller teckna, eller genom att tala med andra om dem.

10. Sätt upp nya mål

Du väljer en, två eller tre viktiga mål som du upplever som meningsfulla och ägnar tid och kraft att uppnå dem.

11. Utöva andlighet

Du engagerar dig mer i kyrkan, templet eller moskén, eller läser böcker om andliga frågor.

12. Sköt om kroppen

Du ägnar dig åt fysisk aktivitet och meditation. Du ler och skrattar oftare.

via Professorns tolv vägar till lycka – Hälsa – Expressen.se.

Läs mer: http://www.expressen.se/halsa/1.1904529/du-kan-lara-dig-att-bli-lycklig

PS Bara för att något är genetiskt så betyder det inte att det är oöverkomligt. Läs gärna Bruce Liptons bok Tro, dogmer och biologi då det verkligen kan vidga ens vyer. Vetenskapen idag kanske inte har den samlade bilden ännu utan trevar sig fram? Problemet är bara att när de sett elefantens svans så hävdar de ofta envist att de sett hela elefanten :-) Lite mer ödmjukhet från forskarnas sida hade nog fört mänskligheten framåt!

Ännu en artikel om lycka: Du kan köpa dig lycklig (om du köper dig upplevelser ;-) )

En forntida kultiveringsberättelse: Att se Buddha

19 februari, 2010 kl. 11:33 | Publicerat i Kinesisk kultur | Lämna en kommentar
Etiketter , , ,

En gång i tiden fanns det 500 blinda människor i Vaishali, den gamla huvudstaden i Licchavi. Eftersom de inte kunde se något så kunde de inte utföra någon typ av arbete. De överlevde genom att tigga mat och andra människor diskriminerade dem svårt. Så uppnådde Prins Siddartha  Buddhaskap. Dessa 500 blinda hörde talas om den stora nyheten att Buddha var i den mänskliga världen och de kunde inte längre hålla sig lugna, eftersom de visste att alla som kunde se Buddha skulle få alla sina sjukdomar och lidanden eliminerade, och alla vedermödor och ledsamheter skulle lösas. De träffades och diskuterade denna fråga. De sade, ”Hur mycket önskar vi inte att få se Buddha?! Om vi bara får se Buddha, så kommer vi att kunna se hela världen!”

En person som vanligtvis var chef för gruppen sade: ”Okej! Vi borde gå och träffa Buddha istället för att vänta här på att Buddha ska komma och besöka oss. Håller ni inte med?”

Andra sade hjälplöst, ”Hur kommer vi till honom? Vi kan inte ens se vägarna!”

Chefen för gruppen svarade: ”Om vi verkligen vill gå och träffa Buddha så måste vi hitta någon som kan se som kan leda oss. Låt oss göra på det här sättet. Vi gör vårt bästa för att tigga pengar och varje person samlar ett guldmynt. När vi har samlat in 500 guldmynt så kan vi anlita någon som kan leda oss till att få träffa Buddha.”

Så gick därför dessa blinda till olika ställen för att be om pengar. Efter ganska lång tid och många lidanden så kunde de samla in 500 guldmynt, och de anlitade någon till att vara deras guide.

Guiden tog täten och de blinda personerna radade upp sig med varje person hållande i kläderna på en alldeles framför. De bildade en lång sicksacklinje som såg mycket imponerande ut.

Sedan styrde de mot Sravasti, där Buddha bodde. Under resan uthärdade de alla typer av svåra umbäranden men de kände hur deras hjärtan fylldes med mer och mer ljus, och resan blev mindre och mindre smärtsam. Men när de närmade sig Magadha så var de tvungna att vada över ett träsk i bergen. Guiden märkte att resan de stod inför skulle bli mycket svår och hittade på en ursäkt och lämnade de blinda på egen hand.

De väntade och väntade, men guiden kom aldrig tillbaka som han lovat. De var väldigt rädda och sade till varandra, ”Alla våra ansträngningar har varit förgäves. Den skurken tog våra pengar och lämnade oss. Vad ska vi göra?”

Alla var verkligen rädda, men chefen hörde ljudet av vatten framför dem. Han visste att det måste vara träsket de behövde vada över, så han bad alla att gå i den riktningen och hålla varandra i händerna. När de gick framåt genom att känna sig fram så ropade någon på dem med vrede, ”Ni bestar, är ni blinda? Ni trampade på alla de nya grödor som jag planterat och de är alla döda!”

”Ack, vi är verkligen ledsna för det. Vi är alla blinda. Om vi kunde se så skulle vi inte ha gjort ett sådant misstag. Vi ber er, godhjärtade herre, att med stor medkänsla hjälpa oss och visa oss vägen till Sravasti! En bedragare har tagit våra pengar, så vi kommer bara att senare kunna ersätta dig för din förlust. Vi kommer att hålla vårt löfte!”

Markägaren tyckte att det verkligen var synd om dessa blinda. Han suckade och sade till dem: ”Glöm min förlust! Följ med mig. Jag kommer att hitta någon att ta er till Sravasti.”

De blinda blev överlyckliga och kunde inte tacka honom nog. ”Lyckligtvis har vi mött dig, en extremt snäll person!”

Markägaren hittade någon som kunde leda dem till Sravasti. När de kom fram var de mycket glada. Olyckligtvis så sade abboten i templet till dem: ”Ni har kommit för sent. Buddha har gått till Magadha.”

De blinda blev mycket besvikna men fann sin väg tillbaka till Magadha. De hade lidit mycket på vägen, men de kom fram till Magadha bara för att konstatera att Buddha redan gått tillbaka till Sravasti.

Även om de var utmattade så trodde de starkt på att de så småningom skulle kunna få träffa Buddha, så de var än en gång på väg till Sravasti. De var fast beslutna att de inte skulle sluta förrän de fick träffa Buddha. Tråkigt nog så fick de åter igen inte träffa Buddha i Sravasti.

”Buddha gick till Magadha igen.” sade Abboten med sympati till dem. De blinda människorna var tvungna att vända tillbaka till Magadha ännu en gång.

Efter att de hade rest fram och tillbaka mellan de två städerna sju gånger såg Buddha att välviljan i deras hjärtan hade uppnått standarden, så han väntade på dem i sin bostad i Sravasti.Buddha's face Buddhas medkännande ljus lyste fram och de blinda kände ett intensivt ljus framför deras ögon. Slutligen kunde de se den Buddha som de hade längtat efter.

Alla de 500 blinda föll på knä för att tillbedja Buddha och uttrycka sin tacksamhet. ”Buddha, du erbjuder frälsning för alla dem som är mitt i lidandet. Vänligen ge oss tillbaka vår syn så att vi med våra ögon kan se ljuset, så att vi kan se dig, Buddha, som lyser som det himmelska ljuset!”

När Buddha såg att de var så uppriktiga så sade han till dem: ”Ni är mycket fromma, och ni gjorde en lång och mödosam resa med fast beslutsamhet. Jag ska ge er er syn så att ni kan se ljuset.” De 500 blinda kunde omedelbart  se. De föll på knä på marken och sade tacksamt: ”Tack, Buddha, för din medkänsla! Tack, Buddha, för din gränslösa kraft! Vänligen acceptera oss som dina lärjungar. Vi vill följa dig och tillbedja dig under många livscykler som komma skall!”

Buddha sade: ”Okej, mina lärjungar!”

De blev Buddhas lärjungar och de var mycket flitiga i sin kultivering. I slutändan så uppnådde de alla Arhats nivå.

Buddha upplyst, utan att beröras av världens frestelser

- Arhat är den första nivån av upplysning.

Blogga med WordPress.com. | Tema: Pool av Borja Fernandez.
Inlägg och kommentarer feeds.

Följ

Få meddelanden om nya inlägg via e-post.